Observatoire de l'islamisation

Si les soupçons adultérins se révèlent exacts, la conversion de Franck Ribery à l'islam risque de ne plus être une assurance vie...

Lu dans Le Buteur du 06.05.2009 :

 Lorsque vous vous êtes converti à l’Islam, pourquoi avoir choisi le prénom de Bilal et pas un autre comme Mohamed ou Ali ?

En fait, avant de connaître ma femme, j’ai connu mon beau-frère, c’est-à-dire son frère. Nous étions s’hab s’hab (ami ami) lui et moi et il m’arrivait d’aller chez lui. La grand-mère à ma femme, qui est décédée il n’y a pas longtemps en Algérie, Allah yerhamha, venait parfois en France. Quand elle m’avait vu la première fois, elle n’arrivait pas à prononcer Franck. C’était difficile à prononcer pour elle, car elle ne parlait pas le français. Elle m’appelait tout simplement Bilal pour simplifier. Lorsque je me suis reconverti à l’Islam, j’ai gardé ce prénom.

Sans vouloir être indiscret, peut-on savoir ce qui vous a plu dans l’Islam ?

C’est la façon de vivre, le comportement des gens, les coutumes, la gentillesse, la simplicité… C’est tout ça. Je pense que les Maghrébins en général et les Algériens en particulier ont un grand cœur. source

exclusivité française.

 Certains persistent à vouloir ériger un mur entre l'islam des instances officielles européennes censées représenter les musulmans ( CFCM en France, Council of Muslim of Britain, FEERI en Espagne...) et l'islam des activistes. Un énième exemple vient illustrer l'inopérante distinction entre islam et islamisme : le djihadiste salafiste suédois d'origine algérienne Mehdi Ghezali, récemment libéré de Guantanamo, a été arrêté le 28 août dans le Penjab par la police pakistannaise en compagnie de 12 individus étrangers. Le 13 septembre, la Suède annonce avoir des ressortissants parmi les personnes interpellées. Le 16 septembre, leur nombre ainsi que leur identité est dévoilée. Parmi les quatre suédois ( par le droit du sol ) revenant de la localité de Miranshah au Waziristan, afin de rencontrer le chef taliban Zahir Noor, figure Safia Benouda, la propre fille de Helena Benouda, présidente du très politiquement correct Conseil des musulmans Suédois...

Mehdi Ghezali,  mentor de Safia Benouda, est connu en Suède pour son activisme qui ferait pâlir un Rachid Ramda, a un passé bien chargé : 

- juillet 1999 : arrêté au Portugal pour le vol de 600 000 euros dans une banque d' Albufeira

- mars 2001 : séjour en Arabie Séoudite afin d'étudier l'islam

- printemps 2001: affine sa connaissance de l'islam à Londres dans la medersa salafiste de Omar Bakri

- été 2001: arrivée au Pakistan à la « Maison Algérienne », medersa de Al-Qaida à Jalalabad reliée au camp militaire de biot al-ansar.

- automne 2001: Capturé par des seigneurs de guerre dans la localité de Tora Bora, il est remis aux mains de Américains.

- juillet 2004: remis aux mains du gouvernement suédois, son transfert en Jet spécial a couté 500 000 couronnes au contribuable suédois.

- Raconte son expérience à Guantanamo dans un livre, Fånge på Guantánamo : Mehdi Ghezali berättar (Prisoner on Guantanamo: Mehdi Ghezalis tells)

- juillet 2006: participe à une manifestation devant l'ambassade des Etats-Unis à Stockholm afin de demander la fermeture de Guantanamo. En profite pour lancer un appel de soutien à Oussama Kassir, « suédois » actuellement détenu en République Tchèque pour son allégeance publique à Al-Qaida.

Merci à l'équipe de EuropeNews pour l'information.

Joachim Véliocas, Observatoire de l'islamisation.

  Tareq Oubrou est connu de nos lecteurs depuis que nous suivons l'actualité de ce cadre "girondin" de l' UOIF (en réalité un marocain naturalisé), bien décidé à construire une Grande mosquée à Bordeaux. Sur le personnage, j'avais révélé sur France O (voir l'émission et mes explications) son projet réel qu'il énonce sans voile lors de conférences en interne : rétablissement du Califat et ravalement de la France à un wilayat (sous région administrative califale), prétentions politiques, lecture salafiste du Coran, références aux penseurs des Frères Musulmans...un profil qui lui vaudrait quelques ennuis en Tunisie ou en Egypte où les Frères Musulmans sont étroitement surveillés, réduits à la clandestinité, et souvent jettés en prison...

  Novopress, agence de presse non-alignée au système, a interrogé Tareq Oubrou qui bénéficie des largesses de la mairie de Bordeaux en obtenant 8 hectares (avec un bail sans loyer) pour construire sa mosquée, permanence politique serait plus exact.

Novopress Aquitaine : Tareq Oubrou, où en est le projet de grande mosquée à Bordeaux ?

Tareq Oubrou : Nous en sommes à la phase pratique. La mairie a acheté le terrain de plus de 8 500m2 et s’apprête à nous le céder sous forme de bail gratuit : nous ne paierons pas de loyer durant 99 ans. Ce sera un projet à la fois culturel et cultuel. Après plusieurs années d’attente, nous approchons de la phase finale.

Le coût du projet qui sera à notre charge est estimé à environ 18 millions d’euros. Les plans de la mosquée ne sont pas encore réalisés, nous attendons d’abord de connaître les délimitations exactes du terrain donné par la mairie.

Comment allez-vous financer ce projet ?

Le coût de ce projet est très important. Nous épuiserons donc tous les moyens légaux nous permettant d’obtenir de l’argent, que ce soit la mairie, la région ou de bien d’autres manières. Je peux cependant vous assurer que la traçabilité sera établie et très claire.

Que répondez-vous à ceux qui vous reprochent votre appartenance à un mouvement intégriste ?

Lire la suite sur Novopress.

Joachim Véliocas.

  On ne le répètera jamais assez, les première victimes de l'islamisation radicale de la France sont d'abord les citoyens d'origine musulmane qui, s'ils ne se sentent pas attirés par l'islam, n'ont d'autre choix que de suivre ou de s'attirer de graves ennuis. Dans la cité Charcot d'Argenteuil, deux amis de 28 et 31 ans, fatigués des pressions de leur entourage afin qu'ils cessent de manger , ont tiré deux coups de feu symboliques en l'air au pied de l'immeuble où logent leur familles. Ultime tentative de se faire respecter mais surtout grosse bêtise qui continua par une course poursuite automobile avec les policiers. Après l'immobilisation de son véhicule, le plus jeune a été immédiatement interpellé tandis que le second s'est présenté lundi matin au commissariat.

  Les deux hommes sont placés actuellement sous contrôle judiciaire et vont prochainement être présentés devant le parquet de Pontoise.

  Les facteurs socio-psychologiques entrainent souvent des circonstances atténuantes en justice. Est-ce qu'être victime du totalitarisme islamique sera suffisant pour la magistrature française ?

Joachim Véliocas d'après la page "faits divers" de L'Echo Régional du vendredi 18 septembre.

  

  Fin 2010, ce qui est présenté comme la prochaine "plus grande mosquée de France"  sera finalisée. 4 niveaux et un minaret de 22 m avec dôme en béton armé de 8 m de diamètre (1100 m3 de béton). L'endroit comportera comme de coutume des salles de classes pour enseigner la Charia et l'arabe. 

Lire l' article de La Dépêche :

Religion. A Empalot, la Grande Mosquée de Toulouse sera la plus grande mosquée de France.

  L'association CDC qui gère le projet parait être fachée avec la langue française, et pense utile de préciser que ses membres dont les pays d'origine sont étrangers, ne menaçeront pas la France.

Extrait  :

" Parmi nos principes

1. Le respect de l’indépendance des lieux de culte et le travail d’information en général dans le respect des tendances qui coexistent dur le terrain et les courants modérés avec toutes ses différences.
2. La conservation de notre spécificité culturelle et civilisationnelle ne nous empêche pas d’adopter le dialogue comme outil et méthode avec autrui.
3. Nous somme convaincus que nous sommes tous responsables de la mauvaise image de l’islam et nous nous devons de montrer les vraies valeurs de l’Islam par le travail concrêt. Ceci est un devoir envers notre propre religions et envers les sages et les compréhensifs de notre société d’accueil.
4. Le lieu de culte est le terrain de la dissolution de tous les conflits raciaux et nationaux et non le lieu de l’aiguisement de ses conflits et leur aggravation et récupération.
5. Nous n’acceptons pas que le lieu de culte soit une source de soupçon qui menacerait la sécurité du pays au nous vivons ni celle de nos pays d’origine.  "

  Le 28 avril 2005 le maire UMP de Toulouse posait la première pierre avec le ministre algérien des Affaires religieuses, qui a contribué à adopter une législation anti-chrétienne dans son pays !

  Bouabdallah Ghlamallah, ministre algérien des Affaires religieuses , est de toutes les inaugurations : Tours, Istres, Fourquières les Lens...soit la meilleure preuve que chaque mosquée construite en terre de France est étrangère et maintient les immigrés dans une identité inassimilable.

                                                         

Lire un historique de la mosquée sur ce site

extraits:

  Nous sommes en janvier 2003, Douste Blazy organise une réception au Capitole afin de discuter du projet, et a invité à cette fin Dalil Boubaker et Mohamed Tataït, l'imam :

"Agé de quarante ans, Mohamed Tataït n’a pas l’habitude qu’on lui refuse quelque chose, il est né en Algérie au sein d’une grande famille de muftis. Diplômé de la prestigieuse Al Azhar du Caire en Egypte, auteur de plusieurs ouvrages théologiques. « Incontestablement un vrai savant de l’Islam, dont on ne discute pas l’autorité » explique l’un de ses proches. En 1985, il est détaché en France par le ministère algérien des affaires religieuses et prend son premier poste d’imam itinérant à la Grande mosquée de Paris, dirigée par
l’incontournable Dalil Boubakeur. Puis il est envoyé successivement à Strasbourg, Annecy,Marseille, pour se poser à Toulouse en 1991."

  "Officieusement, l’imam d’Empalot « inquiète un peu » les responsables préfectoraux et municipaux chargés du dossier, en l’occurrence Jean-Luc Moudenc: l’homme, malgré quinze ans passés en France, ne s’exprime qu’en arabe et en présence d’un traducteur. D’autre part, on ne connaît ni l’origine ni la gestion des fonds collectés ayant permis l’achat du terrain de Pech David par le Cercle du Dialogue Civilisationnel, l’association qu’il préside. Mohamed Tataït se tourne alors vers son ancien mentor, Dalil Boubakeur, qui organise la réunion au sommet dans le salon rouge du Capitole."

Lire tout le dossier

Lire notre article sur le sort des Chrétiens en Algérie (en bas de page )

La Haye - La présidente du parti écologiste de gauche Groenlinks, Femke Halsema, a émis des critiques sur l’islam, ce qui est inhabituel la concernant. Cette religion constitue « naturellement un problème » a t-elle déclaré au cours d’un entretien avec le journal gratuit De Pers. Lorsque le journal lui a fait remarquer que son parti “progressiste” ne faisait pas campagne contre l’islam orthodoxe, Halsema balaya l’affirmation en déclarant : « Nous sommes critiques. Je fais partie avec Geert Wilders des rares qui sont critiques à l’égard de l’Arabie Saoudite pour ses violations des droits des femmes. Je ferai toujours campagne vigoureusement contre toute introduction de la charia.»

À la question de savoir à quand remontait sa dernière vigoureuse critique, Halsema répondit qu’elle datait d’il y a trois ans, du « débat budgétaire de 2006 ». À l’époque elle avait qualifié « les fondamentalistes musulmans, les fondamentalistes chrétiens américains et l’Église catholique romaine » de « axe du mal religieux » (SIC) car ils oppriment la femme. « C’est ma critique la plus connue, elle m’a attiré beaucoup d’ennuis. ». ( note de l'Observatoire : le parallèle entre l'islam et l'Eglise catholique est pour le moins délirant, mais venant des Verts l'inverse nous aurait surpris.)

Invitée à critiquer l’islam sans s’en prendre parallèlement au catholicisme, Halsema ne s’est pas dérobée : « Je le remarque dans mon district. Naturellement, l’islam est un problème. En tout cas, en particulier l’islam qui s’accompagne d’ignorance. Ça signifie : ne pas penser beaucoup par soi-même sur ce qui constitue une bonne vie, (…) avoir peur de notre société, et de ce fait, devenir très sensible à ce que pense un imam qui sera souvent très conservateur. »

« Lorsque je me rends à l’école de mes enfants, il m’est parfois difficile, à moi qui viens du mouvement féministe, d’être assise parmi toutes sortes de femmes voilées. Je ne vais pas attaquer leurs droits. Mais j’attends avec impatience le jour où elle jetteront d’elles-mêmes leurs foulards. Je préfèrerais que toutes les femmes des Pays-Bas ne portent pas de foulard, et soient entièrement libres. Je ne crois pas qu’un Dieu quel qu’il soit impose des exigences vestimentaires. Cela a été imposé par les hommes qui ont expliqué la religion. »

Source : NisNews
Traduction Bivouac-ID

  Suite aux très nombreux commentaires succédant à une note de Ivan Rioufol sur son blog du Figaro (  "Il est en effet essentiel de faire la différence entre islam et islamisme, pour combattre exclusivement cette dernière idéologie violente, machiste, anti-démocratique" ), le journaliste tente aujourd'hui maladroitement de se justifier en enrôlant Fadela Amara dans la partition de la musulmane de l'islam du juste milieu (quelle représentativité!), ou en énonçant l'évidence qu'être de culture ou d'origine musulmane (donc très souvent modéré) ne signifie pas forcément être un musulman pratiquant suivant la charia (sans blague !).

Lire sa réponse : Pourquoi je différencie islam et islamisme

  Alors que toutes les plus grandes mosquées sortant de terre en France sont aux mains des radicaux de l'UOIF: Grande mosquées de Poitiers, Mulhouse, Nantes, Bordeaux (bientôt) Marseille (en collaboration avec d'autres associations), Tremblay, Woippy, Arras, Caen , Lille, ou du Milli Gorus ( Metz bientôt), Vénissieux), que la Grande mosquée de Strasbourg (financée par les collectivités publiques ) a acceuilli en grande pompe un des plus grands islamistes contemporain en décembre 2008 ( Muhammad Said Ramadan al-Bûti, auteur du best-seller syrien Jihâd,  portrait détaillé ces prochaines semaines), Ivan Rioufol voudrait que l'islamisme des mosquées citées ne soit pas l'islam authentique et représentatif, car intégriste et violent. On sourirait si le sujet n'était pas aussi grave, car comme a raison d'en avoir peur l'éditorialiste "Une possible guerre civile est, à terme, une issue que je redoute "

  Ses lecteurs, choqués par une telle malhonnêteté intellectuelle (car Rioufol est loin d'être stupide...mais doit bien gagner sa vie en se moulant dans le système), remettent en place l'éditorialiste dans 115 commentaires souvent pertinents :

"Mr Rioufol, Comment voulez différencier islam et islamisme alors que les musulmans ne dénoncent pas haut et fort l'islamisme? A quand une marche des musulmans de France contre l'intégrisme musulman? Dans quel journal, publication ou sur quel plateau de télévision ou station de radio a-t-on entendu des responsables de l'islam de France dénoncer l'islamisme? A part quelques voix de musulmanes ou ex musulmanes comme Ayaan Hirsi Ali le silence est pesant et lourd de sens."

"Breve réponse. 1 - Le fait que des musulmans pratiquent moderement ou pacifiquement l'islam, ne signifie pas qu'ils le fassent conformement à une version modérée ou pacifique de la doctrine islamique. La distinction islam-islamisme suppose deux corpus théoriques distincts, distinguables, et non deux ou x pratiques différentes La pratique et la théorie sont deux choses distinctes. "

" Tout cela n'est pas très sérieux. Comment demander au monde libre de tolérer une idéologie totalitaire sous prétexte que certains la pratiquent mal? Cela devient d'ailleurs tout à fait irrationnel quand l'on finit par considérer ceux qui négligent l'Islam d'être ses vrai représentants et ceux qui respectent ses principes de pratiquer une déviance.Mr Rioufol, je comprends votre intention qui est de ne pas assimiler les musulmans de culture à des Malékites ou des Hanéfites sérieux, mais ce n'est pas en trichant et en occultant la réalité que les choses s'arrangeront."

"Fadela Amara défend des idées républicaines mais ce ne sont pas des idées émanant de l'Islam. Les idées d'égalité (en particulier homme/femme) sont des idées occidentales qui ne sont en rien des concepts musulmans.Que Fadela Amara défende les idées républicaines tant mieux car elle est peut-être plus amenée à être écoutée sans être traitée d'islamophobe. Mais en rien elle ne défend un islam même modéré car quel que soit l'islam celui-ci ne prônera jamais l'égalité homme/femme. Ou s'il le fait ce sera un islam dévoyé c'est à dire "sorti de la voie". Ce ne sera donc plus un islam."

"Vouloir différencier l'islam et l'islamisme reviendrait à la même question que vouloir différencier la Chrétienté et le catholicisme ou encore les juifs et le judaïsme : C'est à dire faire la différence entre bonnet blanc et blanc bonnet. Arrêtons de jouer sur les mots ! Cette pratique appartient au politiquement correct."

Les 115 commentaires

 Ivan Rioufol, l'analyste qui voyait en Nicolas Sarkozy l'homme de la rupture, l'homme de la droite de conviction, risque de se couper de son lectorat et de perdre son brevet d'incorrection politique. Dommage, car la France a besoin de sa plume (quand elle n'est pas atlantiste) et de ses foucades contre l'invasion migratoire... 

Joachim Véliocas, auteur de L'islamisation de la France, éditions Godefroy de Bouillon, 2007

Photo: collège lyonnais Al-Kindy de l'UOIF déjà opérationnel depuis la rentrée 2007, ce malgré l'avis du recteur d'académie...sur pression de Nicolas Sarkozy Voir notre article.

  Le nouveau collège privé musulman Ibn Khaldoun, situé dans le 15e arrondissement de la cité phocéenne, a inauguré sa première rentrée ce jeudi 3 septembre. Il accueille une quarantaine d’élèves, répartis sur deux classes de sixième. Si seules deux classes sont ouvertes cette année, l’objectif du directeur de l’établissement est de doubler l’effectif l’an prochain. A terme, douze salles devraient être disponibles. Le tout pour un coût total d’un million et demi d’euros.

  Le directeur, Moshen Nghazou, est un cadre de  l'UOIF , organisation radicale dont nous avons largement commenté la dangerosité.

  Le choix de l'historien Ibn Khaldoun (1332-1406), reconnu comme un précurseur de la sociologie moderne, n'est pas anodin. Il s'agit de rassurer l'opinion publique en s'associant au nom d'un penseur à l'aura reconnue, mais en évitant soigneusement  de rappeler les commentaires de l'Andalous de naissance sur la race Arabe. En effet, dans son oeuvre majeure, "AI Muqaddima", l'histoire des conquérants arabes n'est guère édulcorée :

"En raison de leur nature sauvage, les arabes sont des pillards et des destructeurs. Ils pillent tout ce qu'ils trouvent sans combattre ou sans s'exposer. Puis ils se replient sur leurs pâturages au désert. Ils n'attaquent ou ne combattent que pour se défendre. Ils préfèrent éviter les forteresses ou les positions difficiles: ils ne les attaquent pas. Les tribus que protègent d'inaccessibles montagnes sont à l'abri de la malfaisance et des déprédations des Arabes. Ceux-ci ne franchiront pas de collines ou ne prendront pas de risque pour aller chercher les montagnards. Au contraire, les plaines sont livrées à leur pillage et en proie à leur avidité, si leur dynastie est faible ou qu'elles n'aient pas de troupes pour les défendre.(...)

  Que leurs yeux tombent sur n'importe quel bien, mobilier ou ustensile, et ils s'en emparent. S'ils arrivent à la domination et au pouvoir royal, ils pillent tout à leur aise. Il n'y a plus rien pour protéger la propriété et la civilisation est détruite. D'autre part, étant donné qu'ils font travailler de force les artisans et les ouvriers, le travail leur parait sans valeur et ils refusent de le payer. Or, comme on le verra plus loin, le travail est le fondement du profit (al- a'mâl, aslu I-makâsib). Si le travail n'est pas apprécié, s'il est fait pour rien, l'espoir de profit disparaît, et le travail n'est pas productif. Les sédentaires se dispersent et la civilisation décline. Autre chose encore : les Arabes ne portent aucun intérêt ('inâya) aux lois (ahkâm)."Lire la suite de ce texte

  Il va sans dire que si Ibn Khaldoun écrivait ceci en 2009, il serait poursuivit pour "haine raciale" au titre des lois Pleven et Gayssot,  par les mêmes qui utilisent son patronyme aujourd'hui...