Observatoire de l'islamisation

1- La Risâla d’Al Qayrawânî

   La Risâla (L'Epître), d’Ibn Abî Zayd Al-Qayrawânî, est l’épître de référence chez les sunnites de rite malékite. Le rite malékite est officiel au Maroc et en Algérie, majoritaire en Tunisie et au Sénégal. Voir à ce titre la présentation de Al-Qayrawânî par le Ministère des Habous et des Affaires Islamiques marocain. Le rite  malékite a été choisi par l’Institut de théologie de la Grande Mosquée de Paris, et les milliers de pratiquants en France, issus du Maghreb, suivent les prescriptions des « Savants » de cette école juridique.

   Considéré comme « L’Islam du juste milieu » le malékisme, pratiqué intégralement, est aussi dangereux que le Wahhabisme saoudien.

  Concernant le jîhâd voici la photo du chapitre 30, page 85, issu de l’exemplaire de l’Institut du Monde Arabe édité par l’Office des Publications Universitaires, Alger (code bibliothèque 244.221 IBN A). Si les "infidèles" refusent l' "invitation" (le fameux appel) à embrasser l'islam, ou le statut de dhimmi, ils doivent être combattus par les armes :

2- La Risâla de l’imâm Ash-Shâfî

    L’imâm Ash-Shâfi (767-820), est le fondateur de l’école chaféite. Contemporain et élève de l’imâm Malik Ibn Anas (710-795), fondateur de l’école malékite, les différences des deux écoles sont donc minimes, et relèvent plus de différences d’ordre méthodologiques que de divergences sur le fond de la charia. Le chaféisme restreint la place du jugement personnel (ray’) ainsi que le recours à l’analogie (qiyas) pour juger du comportement  présent, par rapport aux situations analogues trouvées dans les traditions (Hadith) fournissant les solutions jurisprudentielles. Le Chaféisme fut l’école officielle du Califat abbasside (750-1258). Il est pratiqué en Indonésie, Thaïlande, aux Comores, aux Philippines et en Inde et est religion d'État au Brunei Darussalam et en Malaisie.

    L’ouvrage majeur de Shâfi est sa Risâla. La traduction française de Lakhdar Souami chez Actes Sud est disponible à la bibliothèque de l’Institut du Monde Arabe sous la référence 244.231.SAF.

   Ouvrage beaucoup plus volumineux que la Risâla de Al-Qayrawânî (qui est elle une simple synthèse à destination du peuple), la partie consacrée au jihâd est argumentée par de nombreuses citations du Coran et des Hadith, les deux sources du droit.

 Voir les extraits scannés des pages (248-249), (250-251), (252-254). Le djihâd  y est clairement offensif.

Bien d'autres ouvrages prônant la guerre offensive sont disponibles aussi bien à la bibliothèque qu'à la librairie de l'Institut. Nous avons des preuves vidéos en plus des scans d'au moins 5 ouvrages de référence. Tout cela est à la disposition de la justice française...

    On mesurera toute l’inanité des propagandistes qui essayent de faire passer le djihâd comme un simple recours de légitime défense ou comme avant tout un « effort spirituel contre ses mauvais penchants ». C’est le cas des médiatiques Eric Geoffroy et Malek Chebel. On remerciera le Monde des religions pour avoir fait appel à l’islamologue Marie Thérèse Urvoy dans son numéro de ce mois consacré au jihâd dans le Coran. La vérité est une denrée rare en France sur le sujet. Ici, nous nous contentons de la vérité des textes, sélectionnés par l’Institut du Monde Arabe.

Observatoire de l’islamisation, septembre 2007.

Vidéo : témoignage de la mère du braqueur, très instructif...                                  

(article de novembre 2007, les nombreuses émeutes européennes n'ont pas été listées depuis cette date)    

 En observant depuis plusieurs années l’actualité des minorités musulmanes établies en Europe, les multiples émeutes fomentées par ces populations de la Suède à la France en passant par l'Allemagne et les Pays-Bas font ressortir des constantes. Sauf à dire qu'il est une simple coincidence que seuls des individus de la diaspora afro-musulmane s'insurgent régulièrement contre les institutions des pays d'accueil  ( on a jamais vu des émeutes de Polonais, de Chinois, de Malgaches  ou de Vietnamiens...), il faut bien soulever la question d'une spécificité afro-musulmane.          

     On entend déjà les belles âmes crier à l’amalgame odieux entre la délinquance et l’islam, les imams n’appellent d’ailleurs-t-ils pas au calme, ne condamnent-ils pas les violences?  On voit mal comment ils pourraient ne pas les condamner. Si la stratégie des responsables musulmans est de d'user de patience -dans quelques années le jeu de la démographie leur offrira de nombreuses mairies- en s’efforçant de rassurer les naïfs français en acquiesçant au son de laïcité et de liberté religieuse, la fougue désordonnée de la jeunesse a raison de cette frustration temporaire imposée par le Dar-el-ahd (Terre de conciliation, stade précédant l'établissement de la Terre d’Islam [Dar al-islam],  exigé par la supériorité militaire des koufar [mécréants] ) face à des européens émasculés et peu respectables (comment respecter l’Occident normalisant le mariage homosexuel, érigeant l’avortement au rang de liberté fondamentale , dont les autochtones se moquent de leur propre héritage religieux ?).   

   Je parlais de constantes dans toute l’Europe. Et bien la constante c’est d’attendre, du Kosovo à Amsterdam en passant par Goteborg, Arhus, Bruxelles, hier Clichy-sous-Bois et  Villiers le Bel, et aujourd'hui Grenoble, un prétexte exutoire pour laisser exprimer toute sa haine contenue envers les Européens :        

     -   Kosovo, mars 2004, pogrom anti-serbe : la noyade accidentelle d’un jeune Albanais du Kosovo-Metochie servit de prétexte au plus grand pogrom anti-Serbe de l’après guerre en mars 2004 : 30 églises et monastères brûlées, une trentaine de morts, six cent blessés, des villages entiers pillés et incendiés, un exode forcé de milliers de serbes fuyant le Kosovo-Metochie, berceau de l’âme serbe, sous l’œil passif de la KFOR et de la MINUK. Les Albanais, rêvant de chasser définitivement les Serbes, incombèrent la responsabilité de la noyade du jeune à un Serbe, scénario monté de toute pièce dont les militaires français prouvèrent la supercherie. La police albanaise organisatrice du montage-prétexte n’eut plus qu’à manœuvrer les jeunes albanais, fréquentant sûrement la mosquée rutilante Ben Laden de Pristina, vers les zones serbes afin de lancer la razzia. 

    -   Arhus, Danemark, 30 octobre 2005, Intifada : le Viking Observer  titrait au lendemain du 30 octobre «Guerre en France, guerre au Danemark », suite au déchaînement de violence de jeunes caillaissant  les pompiers et affrontant la police, brûlant au passage du mobilier urbain. Certains d’entre eux furent arrêtés, dont nombre de Palestiniens et de Turcs qui avouèrent avoir « planifié leur action depuis 3 semaines ». Les revendications des musulmans étaient claires, ils n’acceptaient pas que « leur territoire » -comprendre un mini dar al islam- soit pénétré librement par des non musulmans, que ce soit la police ou les pompiers. Soit un prétexte.                                                         

    -   Bruxelles, Belgique, septembre 2006, Intifada : censurée dans les médias français également, les émeutes de septembre 2006 à Bruxelles, coïncidaient avec le début du ramadan. Le prétexte fut la mort le 24 septembre dans une prison de Bruxelles d'un criminel de 25 ans, Fayçal Chaaban. Deux jours plus tard -le temps de s’organiser- une heure après la rupture du jeûne (iftar), des centaines de jeunes musulmans prennent d’assaut le centre ville de Bruxelles[1] : pillage de magasins, caillassage des passants, deux cocktails molotov lancés dans l’hôpital Saint-Pierre, agression d’un commercant. Bilan : 45 arrrestations.                                                     

     -  Forest, Belgique, 16 novembre 2007, Guet-apen: deux motards de la police surprennent deux jeunes arabes en flagrant délit de vol de voiture. Une course poursuite s’engage qui emmène les policiers à la place Saint-Antoine, où ils se font littéralement prendre au piège par  le reste de la communauté solidaire. Les policiers seront jetés au sol et tabassés à coups de barre de fer. Le lendemain, une patrouille de la brigade anticriminalité retourne sur place et se fait insulté par un des allochtones. Voulant l’interpeller par surprise, ils décident de revenir 3 heurs plus tard. Le suspect voyant la brigade revenir « s'est mis à appeler les autres en arabe. Résultat, la bande s'est reconstituée à la vitesse de l'éclair. Les policiers ont été entourés par les jeunes déchaînés, ne comprenant pas pourquoi les policiers voulaient dresser P.-V. pour avoir été traités de "fils de"... »  rapporte la presse (La Dernière Heure, à la barre de fer, 29/11/2007). Le PV soit disant injuste constituant le prétexte. Le surlendemain, les policiers lors d’une visite éclair saisissent des cocktails Molotov et un bidon de cinq litres d'essence.                                                

        -  Goteborg, Suède, octobre 2006, Intifada : Un mois plus tard Bruxelles ( fait toujours censuré par les médias français) c’est au tour de Goteborg en Suède de subir un vrai jihâd : profitant d’une coupure d’électricité dans un quartier (même pas un début de prétexte), des centaines de jeunes musulmans cassent une école, mettent à sac une banque et des magasins, caillassent la police[2] . Le porte parole de la police locale, Frank Karlsson, dépassé par les évènements, confia : « nous avons envoyé en renfort toutes les unités disponibles de la ville, mais ça n’a pas suffit, ils ont tout vandalisé »                                                                                       

     -   Amsterdam, Pays-Bas, octobre 2007, Intifada. Le 15 octobre, à Amsterdam, Bilal Bajaka, un homme musulman lié au groupe terroriste Hofstad, condamné à de multiples reprises, est entré dans un commissariat et a frappé deux policiers de plusieurs coups de couteau. Gravement blessés à la poitrine, au visage, au coup et dans le dos, les policiers ont été sauvés in extremis. Quant à l’agresseur, il a été abattu par une femme policière. Une femme infidèle tuant un musulman, un casus belli pour la oumma locale...soit un joli prétexte. C’est le point de départ d’émeutes musulmanes qui ont eu lieu dans le quartier de Slotervaart, dans l’ouest d’Amsterdam. Le commissariat fut attaqué, de nombreuses voitures furent brulées...et cela dura pendant deux semaines. Pour ne pas "attiser" la tension, la police hollandaise ne procéda à aucune interpellation. (Le Figaro a attendu une semaine pour en parler, Le Monde deux). 

        Voilà donc, après le prétexte de Villiers-le-Bel, car l'accident devait arriver tôt ou tard (voir vidéo), une constante dégagée chez de nombreux jeunes musulmans d’Europe. Qu’un évènement, certes parfois tragique, arrive tel un effet d' aubaine, et ils lancent les hostilités dans un hors sujet à la mesure de leur légendaire finesse: pompiers, commerçants, matériel public, civils.... Hors tout échafaudage fumeux et théories sociologiques marxisantes, il convient d'observer les faits. Il serait malhonnête de ne pas se poser la question: pourquoi toujours les mêmes ?                                                                        

Joachim Véliocas, novembre 2007.

[1] Quartier de Marollen et abords de la gare ferrovière Midi train.

[2]  Faits rapportés dans ; Gothenburg power cut sparks vandalism, The local sweeden news in english, 09/10/2006

Le logo du Parti socialiste et le logo des Frères Musulmans d'où l'UOIF puise ses références doctrinales.

Mise à jour du 12 février 23h :

  Parmi les 16 candidats de l'Ain aux régionales figure Toufik Chergui, ex-Modem et secrétaire général du culte musulman, qui exerce la profession de proviseur adjoint à Bellignat. Il est le secrétaire général du Conseil régional du culte musulman (CRCM). 

  Après que Toufik Chergui ait démenti son appartenance à l'UOIF jeudi, Le Figaro qui a révélé l'information dans son édition papier du même jour confirme dans une mise à jour de son article à 19h12, où on peut lire : "Les fonctions religieuses de cet élu sur la liste de l’Union des organisations islamiques de France (UOIF), proche des frères musulmans, semblaient alors assumées."  Lors des dernières élections du CRCM en 2008, il fut effectivement élu sur la liste de Azzedine Gaci, président régional de l'UOIF militant depuis de longues années dans cette fédération. Les autres membres de la liste étaient de l'UOIF ou du Milli Gorus, mouvement islamiste turc.

  Tentant de camoufler cela, joint par le journal LyonCapitale, Azzedine Gaci a tenté de faire croire que le Toufik Chergui en question était un homonyme, afin de tenter de protéger son ami (il est président du CRCM et Chergui secrétaire-général).  LyonCapitale s'est aperçu de la supercherie et a actualisé son article. Sur Lyon Mag, Chergui a tenté la diversion en faisant croire qu'il était sur une liste pleine de mélange et d'ouverture, avec les musulmans turcs du Ditib, émanation du ministère des Affaires islamiques turc : "Il  (Azzedine Gaci) m’a pris sur sa liste en tant qu’indépendant, avec d’autres indépendants de l’UOIF, du DITIB. Ce qui m’a plu, c’est ce mélange des cultures ". Or le Ditib formait une liste à part entière, et les seuls turcs de la liste de  Azzedine Gaci étaient bel et bien les islamistes radicaux du Milli Gorus comme le prouve cette capture d'écran des résultats de l'élection trouvé sur le site de l'UOIF :

  Cette liste étant majoritairement UOIF, il convient de rappeller avec qui a pactisé Toufik Chergui en toute connaissance de cause :

 L'UOIF est le principal réseau associatif islamique en France, soit 200 associations gérant une soixantaine de mosquées. Ses dirigeants avouent ouvertement être issus du courant des Frères Musulmans. Un récent congrès régional à Lille a acceuilli Tariq et Hani Ramadan . Ce dernier  parla de la lapidation comme d'une "purification" dans une tribune du Monde en 2002.... Référence théologique et juridique de l'école d'imams de l'UOIF, le cheikh Youssuf Al-Qaradawi, partisan du Hamas, voit lui Hitler comme un instrument de punition divine, et s'est déclaré pour l'extermination physique des homosexuels  et des apostats (quitter l'islam est puni de mort selon la Charia). Il est perçu comme un "savant" par Tariq Ramadan, autre intellectuel de référence de l'UOIF...

Le PS mène une opération séduction à l'égard des musulmans radicaux qui tourne à la collaboration décomplexée :

-  Jean-Marc Ayrault a fait voté par la ville de Nantes une subvention de 200 000 euros pour la future Grande mosquée de l'UOIF, en présentant la chose comme une subvention pour "les parties culturelles".

-  Lors du dernier congrès de l'UOIF, la venue de Marcel Gauchet -éminent philosophe socialiste, référence pour le club PS Les Gracques- fut annoncée, avant qu'il renonce in extremis suite à notre article énumérant les personnalités, toutes islamistes radicales, présent à ce évènement annuel se situant au Bourget.

- D'autres villes PS favorisent les projets de mosquées ou d'écoles sous contrat de l'UOIF, à Poitiers et Lille notamment.

  Pour plus d'informations sur l'UOIF, se reporter à mon livre L'islamisation de la France paru aux éditions Godefroy de Bouillon.

  Entendre le PS critiquer l'investiture d'une candidate voilée au NPA ne manque donc pas de sel !

Joachim Véliocas, directeur de l'Observatoire de l'islamisation.

  Alors que  l'Union des Organisations Islamiques de France (UOIF) va intégrer le conseil d'administration de la Grande Mosquée de Marseille via monsieur Moshen N'Gahzou et sa femme Leila, nous remontons notre article de juillet 2007 sur les révélations du Courrier de l'Atlas sur les rapports inquiétants entre la mairie de Marseille et les mouvements islamistes :

  « Le Courrier de l’Atlas » est un magazine communautariste comme il en existe beaucoup. Il se présente lui-même comme « Le magazine des Maghrébins de France ». Toutefois, la ligne du mensuel est modérée concernant l'islam, et libérale sur le plan des idées. Communautarisme ne rimant pas forcément avec radicalisme. Au sommaire ce mois-ci (numéro 6 - juillet-août),  le « témoignage » de Louise Ighilahriz, ex-combattante du FLN, qui dénonce depuis 1990 avoir été torturée au PC de Bigeard (sans preuves) et qui prétend avoir survécu à 5 balles reçues lors d’un combat au moment de la bataille d’Alger… Elle n’oublie pas de décrire la présence française en Algérie comme foncièrement invivable, porteuse de racisme et de discriminations continues…Les autres sujets du numéro sont la « beurgoisie attitude », le mariage musulman, l’ « islam derrière les barreaux », le nouveau gouvernement et…les « mosquées cathédrales ».

    Et là, l’enquête est très intéressante. Le journaliste Yann Barte s’est entretenu avec une proche collaboratrice de Jean-Claude Gaudin, qui tient a garder l’anonymat et qui demande, très naïvement, à ce qu' une partie de l’entretien soit « off ». Le journaliste, évidemment, c’est son métier, ne gardera rien pour lui. Ce dernier décrit l’idylle entre la mairie UMP et les Frères musulmans : «  La mairie chouchoute les « frérots » de l’UOIF » .  La collaboratrice de Gaudin met sous le nez de Yann Barthe la retranscription du discours de Jean-Claude Gaudin lors de la signature du bail « dans lequel le maire félicite M. N’Ghazou, délégué régional de l’UOIF Sud. » le journaliste poursuit « La « source » est intarissable d’éloge sur le délégué de l’UOIF « lui il sait travailler avec l’administration. C’est un homme extrêmement intelligent » Les Frères musulmans en odeur de sainteté à la mairie ? »

   Même les Tabligh sont traités avec courtoisie à la Mairie, la collaboratrice du dinosaure de l’UMP lâche « Voyez, on fait même les dossiers de presse des Tabligh ici ». Et pour cause, la mairie a inauguré l'année dernière la première mosquée de Marseille (la mosquée daoua, tirée du nom du principe phare des Tabligh : la mission ) , avec minaret de 25 mètres, octroyée au mouvement fondamentaliste indo-pakistanais.

   Après avoir rapporté d’autres exemples de connivence qu’on trouvera en achetant le numéro en kiosque, le journaliste qu’il faut saluer pour son objectivité conclu :

« Qui a dit que la désignation seule par les pouvoirs publics, plutôt qu’une désignation par le bas, pouvait prévenir les dérapages islamistes ? Avec la municipalité de Marseille, rien est moins sûr »

Voir notre Dossier spécial UOIF/Frères Musulmans

Observatoire de l'islamisation, juillet 2007.

  Abdelmajid Zergout, Imam de Varese, arrêté le 16 août dernier, sera extradé vers le Maroc suite au jugement de la Cour d’Appel de Milan en raison de liens avec le terrorisme international. Son avocat, Luca Bauccio, s’inquiète de ce qu’il adviendra de son client ayant « peur des tortures physiques » suite à son prochain jugement par la justice marocaine, pays où il n'a pas mis les pieds depuis 8 ans, préférant la dolce vita avec femmes et enfants (qui en France auraient été maintenus sur le territoire de par le délirant "droit du sol" automatique)

exclusivité française

   Le Vice président du Conseil Italien, équivalent du bras droit d’un Premier ministre, et membre  de la Ligue du Nord, Roberto Calderoli, veut agir fermement contre ce qu’il appelait lors de la campagne électorale « l’invasion » ; « pour empêcher que notre drapeau soit remplacé par le Croissant islamique » exprime tout aussi explicitement son collègue Roberto Castelli.

   Calderoli, connu pour promener des cochons sur les lieux de construction de futures mosquées, vient de dévoiler son projet de loi à la presse, car il compte naturellement avoir la légitimité de la loi avec lui.

   C’est le chef de groupe de la Ligue du Nord au parlement, Roberto Cota, qui déposera la semaine prochaine le projet de loi, celui-ci se justifiant: “nous ne voulons pas que naisse une mosquée tous les quarts d' heures [...] l’Islam “ne distingue pas la politique de la religion et de la culture, et est inconciliable avec notre système juridique. L’imam est pour nous l’équivalent à la fois d’un évêque, d’un maire et d’un directeur d’école. La mosquée est un centre politique et symbolique, ayant aussi une dimension militaire. L'Islam, du reste, est depuis fort longtemps l'antithèse de l'Occident, en guerre avec lui."

   Cota qui va exiger qu’aucun centime de l’Etat vienne financer des mosquées, veut interdire la polygamie  (la famille en arabe se traduit en Harem rappelle-t-il), et réaffirmer la laicité. Le projet de loi réclamera  l’interdiction de tout minaret et haut-parleur appellant à la prière, également l’interdiction de construire un  lieu de prière musulman à moins d’un kilomètre d’une église (ce qui, en Italie, doit être efficace). Enfin, et c’est le coeur du projet de loi, exiger un référendum pour tout projet de lieu de prière musulman, amincissant encore plus les chances des adeptes du petit livre vert d’arriver à leur fins. Aussi, tout imam officiel devra parler Italien couramment et prêcher dans cette langue. Enfin, la Ligue réclame l’interdiction de toute école islamique.

  Il Corriere della Sera rappelle vendredi les avertissements des principaux leaders du parti identitaire et fédéraliste Italien, ayant récolté  plus de 8% des votes aux dernières législatives, dont 20% dans le nord du pays, la Padanie :

   Umberto Bossi, président de la Ligue et récemment nommé ministre de la Réforme (c’est autre chose qu’un Fillon) met engarde contre la perspective de l’émergence d ‘”Eurabia” ( titre d’une revue dirigée par Lucien Bitterlin, aiguillon idéologique du programme Euro-Med de Bruxelles) “soyons attentifs, car certains veulent implanter en Padanie une colonie musulmane” affirme-t-il.

   Mario Borghezio, eurodéputé haut en couleur (voir photo) , autre figure du parti padan, sera au grand congrès contre l’islamisation de Cologne fin septembre, réunissant tous  les partis résistants européens. Jean-Marie Le Pen, renouant avec ses  moments de lucidité "islamovigilants" des années 80, s’y est annoncé.

   Mario Borghezio est en pointe contre l’actuel projet de mosquée de Gênes dont nous avons récemment parlé, le quotidien l’Unita rapporte ce jour sa dernière sortie sur le sujet que nous ne prenons pas la peine de traduire : “Noi cavalieri combattenti della cristianità giuriamo di difendere sempre e comunque la Commenda dalla profanazione e dall'invasione islamica”

  A noter que si l’UMP n’a aucune relations avec la Ligue  du Nord, parti classé pourtant à droite et qui co-gouverne l’Italie, en revanche, le Bloc identitaire tisse des liens étroits avec, voire amicaux, comme l’attesta la présence chaleureuse de Mario Borghezio à la Convention Identitaire qui se tint à Beaune en novembre 2007. 

  A côté des ténors de la Ligue du Nord,  Philippe de Villiers passe pour un boy scout avec sa "charte républicaine" pour les mosquées... 

Joachim Véliocas, Observatoire de l'islamisation, août 2008. 

 Auteur de « L’islamisation de la France » (Editions Godefroy de Bouillon, 2007)

Compte tenu de l’actualité et de la victoire de l’UDC, nous remontons notre note de mai 2007 :

Présentation du débat du 8 mai en ligne par la Télévision Suisse Romane :

"Pas de ça chez nous!" Des représentants de l’UDC et de l’UDF (Union démocratique fédérale) viennent de lancer une initiative exigeant l’interdiction de construire des minarets et l’inscription de cette interdiction dans la Constitution. Pour une frange de la droite nationaliste suisse, un minaret dans le paysage c’est une provocation inacceptable. (NDLR : le comité contre les minarets se justifie avec un argumentaire construit) Ulrich Schlüer, conseiller national UDC zurichois à l’origine de l’initiative, voit dans le minaret le symbole de la "menace islamiste". Pour lui, comme les minarets ne sont pas mentionnés dans le Coran, autant s’en passer. Les initiants veulent ainsi contrecarrer "les tentatives de milieux islamistes d'imposer en Suisse un système légal fondé sur la charia". Interdire les minarets: une initiative anti-constitutionnelle qui insulte la liberté religieuse? Une manière de surfer sur la peur de l'étranger? La porte ouverte aux amalgames, au racisme qui nourrit des préjugés envers l'Islam? Quelle différence entre un clocher et un minaret? Ne s'agit-il pas simplement de deux mêmes façons, pour des croyants, de s’adresser à Dieu? Au fond, qui est-ce que cela dérange et pourquoi? La querelle des minarets révèle-t-elle un problème profond avec les musulmans de Suisse ou avec une certaine image que l'on se fait de l'Islam?

Autant de questions que pose Infrarouge. Pour en débattre, Massimo Lorenzi a invité :

• Tariq Ramadan, philosophe, professeur d'islamologie à l'université d'Oxford
• Maximilien Bernhard, président de UDF Vaud, (Union démocratique fédérale) et secrétaire romand de l’UDF
• Christian Waber, conseiller national UDF, Berne
• Hafid Ouardiri, ancien porte-parole de la mosquée de Genève
• Eric Bonjour, député UDC, VD
• Erwin Tanner, secrétaire du groupe "Islam" à la Conférence des évêques suisses CES